دَعْوَتُهُمْ مَدْحُوضَةٌ ، وَكَلِمَتُهُمْ مُخْتَلِفَةٌ ، وَجَمْعُهُمْ مُتَفَرِّقٌ ( 1 ) كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ . قُلْتُ : هَذَا الْكَلَامُ بَعْضُهُ [ ثَابِتٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ كَقَوْلِهِ ] : لَوْ كَانَتِ الشِّيعَةُ مِنَ الْبَهَائِمِ لَكَانُوا ( 2 ) حُمُرًا ، وَلَوْ كَانَتْ مِنَ الطَّيْرِ لَكَانُوا ( 3 ) رَخَمًا ، فَإِنَّ هَذَا ثَابِتٌ عَنْهُ . قَالَ ابْنُ شَاهِينَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ( 4 ) النَّحْوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ( 5 ) ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَأَمَّا السِّيَاقُ الْمَذْكُورُ ، فَهُوَ مَعْرُوفٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَرَوَى أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ . ( 6 ) فِي كِتَابِهِ ، وَرَوَاهُ مِنْ طَرِيقِهِ أَبُو عَمْرٍو الطَّلَمَنْكِيُّ فِي كِتَابِهِ فِي الْأُصُولِ قَالَ ( * أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا السَّنَدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ

--> ( 1 ) ن ، م : مُفْتَرِقٌ . ( 2 ) ن ، م ، ل : لَكَانَتْ . ( 3 ) ن ، م ، ل : لَكَانَتْ . ( 4 ) ن ، م : مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، وَهُوَ خَطَأٌ . وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْيَزِيدِيُّ النَّحْوِيُّ . قَالَ عَنْهُ ابْنُ خَلِّكَانَ ( 3 / 461 ) إِنَّهُ كَانَ إِمَامًا فِي النَّحْوِ وَالْأَدَبِ وَنَقْلِ النَّوَادِرِ وَكَلَامِ الْعَرَبِ ، وَذَكَرَ أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ 310 . ( 5 ) ن ، م : الزُّهْرِيُّ ، وَالصَّوَابُ مَا فِي ( أ ) ، ( ل ) ، ( ب ) . وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ الْبَصْرِيُّ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ 234 . انْظُرْ تَهْذِيبَ التَّهْذِيبِ 4 / 191 . ( 6 ) ن : خُشَيْشُ بْنُ أَضْرَمَ ؛ أ : حُسَيْسُ بْنُ صَرْمٍ ؛ ل : حُسَيْسُ بْنُ صِرَامٍ وَالصَّوَابُ مَا فِي ( م ) ، ( ب ) . وَهُوَ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ بْنِ الْأَسْوَدِ أَبُو عَاصِمٍ النَّسَائِيُّ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ 253 . انْظُرْ تَهْذِيبَ التَّهْذِيبِ 3 / 142 .